公正课二分析

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今天终于听完了公正二，这课拖拖踏踏听了三回了，确实有意思，英语关，边看中文英文边理解，折煞！

抓学英语。

这次的课主讲了边沁和边沁的追随者mill的观点，边沁的功利最化被众多企业所应用，其中的例子是ford汽车的油箱挡板案例，将生命金钱化，及其审判席的愤怒导致巨迩赔偿。

在这个问题，支持功利最化，因为这种涉及公众利益问题包的群众有在，可想乘坐辆有危险的汽车。

假设会乘坐这辆汽车，还是支持，对于这种明知故犯蔑视生命的法没法忍受，专业点，就是视了individual rights。与此同时，边沁说法还有点争议，就是是否所有things包括生命经历可以用金钱衡量。而这个金钱的的价值是多少？

可是，每年因为功利最化所多的钱可以流通于社会创造更多的职业等等，这些专业。。。。

但作为个企业家，也许还是会这么，似乎良心去。

Justice这门课讲的就是公正平等，公民权利。其中同的实例会有同选择，多数和少数始终是其中的矛盾。

以理问题，功利最化是近乎少数从多数了，例外除外。

充分考虑众意见，可专断独行。

Mill说等乐和低等乐，指nature选的乐是等。关于哈姆雷特和辛普森，多数选择的消遣的并非等乐，们所受到得育会给直接指些需学习才能理会的higher pleasure。

听到这里，心里有点好受，难所谓的知识的美好是这样步步的心理暗示么？

心里总是怀揣着知识是美的，知识是好的，与此同时忘却了自己心的想法，望着遥可及的目标沉浸在低等pleasure中，这就是多数的生活。

许正如mill所说，当接受等pleasure，才会看清当初的们是多么幼稚？总好像是自安？！

千年流传的规律可信其有，况且mill的提是两者都会到，那么，向着知识吧！

作者有话说：少数从多数